また猛暑日です。しかも午前中に37℃となり、最高気温は40℃予報です。ブラパチなんぞとても無理です。それに23日から大暑です。このところブログしてませんが、オオバギボウシやアキノタムラソウ、ガガイモ、ヤマユリと旬の野の花も撮ってます。撮影日でブログします (^-^)
21日は猛暑時々曇りでした。陰暦だと６月８日で上弦の月です。そろそろ昇ってくるかと出たら積乱雲が湧いてきました。で、東の空をチラ視しつつ金井の花壇まで走りました。
キキョウを撮って大平の作業道を往ったら倒木で通行不能です。しょうがないとＵターン。パチリだしたら強い陽射しが…
このところ見かけるようになったクズ「葛花」、ヘクソカズラ「屁糞葛」とパチったらオニドコロ「鬼野老」の雌花が咲いてました。雄花はよく見ていますが今季初の雌花です。パシャリ、パシャパシャとやってきました。あと、オニドコロ「鬼野老」の雄花もいたんで撮ってみたと。
ふんで多比良へ移動したらミヤマカラスアゲハ「深山烏揚羽」がいました
やっぱり猛暑日になりました。19時の外気温は33℃です。明日の朝の予報値は27℃で、まだ梅雨明けしてない上州だけど、もう熱帯夜です。「雨にも負けず 風にも負けず 雪にも夏の暑さにも負けぬ 丈夫な体を持ち…」などと無理を重ねてボロボロ狸に⋯ 今夏は穏かに過ごします。(^-^)
群馬県では絶滅危惧種のノカンゾウが撮れたと車に… が、途上で野菊を見つけました。一輪だけだったけどユウガギク「柚香菊」かなと思いました。いつもてこずって同定できずにいますが、画像検索して、葉はこんなもん、花もこんなもん、姿もこんなもん。だで、ユウガギクと称んどきました。
シラヤマギク「白山菊」も夏に咲く野菊です。数日前に竹沼を歩きましたが、まだ姿なしでした。真夏日でヒィーヒィー云ってるボロボロ狸です。猛暑日が連続しちゃうとパチリはできません。が、画像倉庫にある過去写真を発掘したり、廃ブログを取り込んだりしながら夏を過ごそうと思ってます。
巻十六 3855 宴席歌 高宮王
菎莢に延ひおほとれる屎葛
絶ゆることなく宮仕へせむ
コ莢尓 延於保登礼流 屎葛
絶事無 宮将為
菎莢の現代名は皁莢か蛇結茨で、どちらも初夏に黄色の美しい花を咲かせます。どうも宴席の即興歌のようです。自分を屎葛と卑下して詠んだのかも。
まだ梅雨が明けません。ヤマユリなら咲いてるだろうと小串に往ってきました。蕾が多めで花は少なかったけど数ショットしてきました。
入野まで戻ったら林縁の篠竹に絡んだヘクソカズラを見つけました。葉や茎を傷つけなければ臭いはありません。現代は屁を足して屁糞葛にパワーアップした屎葛です
万葉集 巻十八
天平感寶元年「七四九年」五月九日、諸僚、少目秦伊美吉石竹の舘に會ひて飲宴す。ここに主人、白合の花縵三枚を造り、豆器に疊ね置き賓客に捧げ贈る。各々この縵を賦して作る歌
4088 さ百合花 ゆりも逢はむと 思へこそ 今のまさかも うるわしみすれ
左由理婆奈 由里毛安波牟等 於毛倍許曽
伊末能麻左可母 宇流波之美須礼
右の一首は大伴宿禰家持の和するなり
歌意がとれずに検索したとさ
百合の花というように、また後にもお会いしたいと思うからこそ、今この時も、誠実に親しくするのですよ…
牧野はヤマユリ『植物一日一題』で、ヤマユリは万葉歌とは全く関係はない。万葉歌と縁のあるものは主としてササユリ、オニユリ、ヒメユリである。多分コオニユリも見逃されないものであろう。と書いてます。ですが、検索でヤマユリを詠んだらしき歌がヒットしたんで…
越中の国府は富山県高岡市にあったようです。ヤマユリが自生していたかもしれませんね。がね、大輪で匂いが強いヤマユリです。花縵にしたとは思えません (^-^)
強い陽射しが照りつけ３４℃越えです。梅雨明け宣言はまだです。がね、連日の酷暑、それに青い空と白い雲、、、すでに夏本番ですね。以前は「関東甲信越が梅雨明け」を聞いてから夏本番と書いてました。近ごろは「今日の天気」で暮らしています。明日（7/21）は雨時々曇り、最高気温３１℃とか
今日は吉井の丘までチョイ走りし山百合、狐の剃刀、姥百合などをパチって矢場の池でひと休み。さらに、高山で山百合などをパチリ。ふんで竹沼に戻ってひと休み。なんせ３４℃越えです。木陰でのんびりとモニター、、、で、カラスウリをパチリつつファミレスへ、、、ハライッパイ喰って帰宅しました。たら、雄花・雌花が気になって小雨の庚申山へ撮り直しに行きました。雌花ぽいのをサムネイルにしときましたとさ。(^-^)
海のまぼろし 折口信夫
静かなる あさけに起きて
床の上に おおき投げキス
我、ついにかくのごときか
我、ついにむなしく老いて
かくながら命おえなむ
庭のおもに なびこう霧の
ほのぼのと漂う上に
紫陽花の青き花むら
澄みすすみて 深海の色 見つつ
我が心ぞ痛む
南のうるまの海の沖縄の遠き空より
帰りこし わたの記憶
大わたの波にうけたる
航空路の帰航の青さ
人しらで わた中に 渦潮ぞなりめぐる
めぐり澄む 青一色
飛行機はそこに陥る
瞬間に見し紫陽花
戦いのなかりしときの沖縄の
海のまぼろし
戦いにやぶれし国の
さすらいの老いのこの身の
取り返すものともあらぬ 青きまぼろし
里山のヤマユリが始まりました。大きな花のせいか観賞用として庭にも植えられているヤマユリです。がね、関西各地では料理ユリと呼ぶ処が残っているようです。どうも近代以前はユリ根が目的で、花を愛でるために育てたのではなかったようです。料理ユリはその名残かと… (^-^)
「植物一日一題『ヤマユリ』牧野富太郎」から ヤマユリ／2021.07.18をリンクしときます。
ヒマワリ「向日葵」07.07／小暑 上州藤岡鮎川
二十四節気は小暑、そろそろ梅雨明けで、暑中お見舞い申し上げます、などとやる頃です…
七十二候は、初候：温風至「あつかぜいたる」、次候：蓮始開「はすはじめてひらく」、末候：鷹乃学習「たかすなわちわざをならう」です。
それと七夕です。もっとも今日は旧暦の五月二十日です。新暦だと８月２２日が旧暦の七月七日になります。で、今年の立秋は８月８日です。古典の七夕は秋だったんですね。(^-^)
世界の民謡・童謡 → 七夕さま：笹の葉さらさら 軒端にゆれる お星さまきらきら ♪♬♪…
７月７日のウエザーニュース → 二十四節気「小暑」、人に話したくなる七夕の意味とは？
７日は猛暑予報でした。で、鮎川まで走って畑の向日葵を撮っとこうと… たら、積乱雲が湧いてきて曇り時々猛暑てな感じです。目まぐるしく明暗が変わり露出値がつかめません。が、まぁ、エイ・ヤッ・トーで２０ショットほどしてきました。あっ、３時は３６℃でした (;´・`)> ふぅ
向日葵畑と積乱雲 07.07／小暑 上州藤岡鮎川
3537 くへ越しに麦食む小馬のはつはつに 相見し子らしあやに愛しも
朗読＆解説 佐々木教授
"或本歌曰"で相見感たっぷりの異訓がついてます。載せときました (^-^)
芝付乃 御宇良佐伎奈流 根都古具佐 安比見受安良婆 安礼古非米夜母
芝付の三浦崎なるねつこ草
相見ずあらば吾恋ひめやも
相聞 東歌 万葉集
巻十四 3508
久敝胡之尓 武藝波武古宇馬能 波都々々尓 安比見之兒良之 安夜尓可奈思母
くへ越しに麦食む小馬のはつはつに
相見し子らしあやに愛しも
相聞 東歌 万葉集
巻十四 3537
馬柵越し麦食む駒のはつはつに
新肌触れし子ろし愛しも
ヤマユリ『植物一日一題』牧野富太郎
関西各地に多いササユリ（Lilium Makinoi Koidz）にも昔からヤマユリの一名があるが、今日普通に世人のいっているヤマユリは関東地方に多いユリであって、Lilium auratum Lindlの学名を有する。花は七、八月頃にひらき大形で香気多く、白色で花蓋片の中央部に黄を帯び紫褐点のあるのが普通品であるが、また紅色を帯ぶるものもある。そしてその色の濃い品を特に紅スジと称して珍重する。
このユリの鱗茎、すなわち俗にいうユリ根は食用によろしい。ゆえに昔から関西各地では特に料理ユリの名がある。またさらに吉野ユリ、宝来寺ユリ、多武ノ峰ユリ、叡山ユリの名もある。また浮島ユリとも箱根ユリともいわれる。
徳川時代にはこのユリをヤマユリの名では呼んでいなかったが、後ちこのヤマユリの名が段々東京を中心としてひろがって、普通一般の呼び名になったのは明治以降のことに属する。今日の人々はなにかと言えば直ぐヤマユリを持ち出すけれど、このヤマユリの名は近代において普通に幅を利かすようになったものである。それ以前は前記の通り料理ユリなどの名で呼んでいたのである。また徳川時代に出版になった『訓蒙図彙』や『絵本野山草』などにはオニユリ「巻丹」、ヒメユリ「山丹」、スカシユリ、カノコユリなどはあっても右のヤマユリの図は出ていない。
このヤマユリは万葉歌とは全く関係はない。万葉歌と縁のあるものは主としてササユリ、オニユリ、ヒメユリである。多分コオニユリも見逃されないものであろう。
ヤマユリは日本の特産で無論中国にはないから、昔の日本の学者がいうようにこれを天香百合とするのはもとよりあたっていない。
海の日で４連休の初日みたい。で、今日から大暑。ちょちょいで出てきたら御荷鉾山に積乱雲が湧いてました。ならばと、パチってツイートし「イマソラ」で貼っときました。貼りたいのがいくつかあるんだけど、昨日の青紋糸トンボを単貼りしといて残りはそのうちに… (;´・`)>
晴れの３５℃ 予報。これで３日連続の猛暑日。コッテリ系を食べて体力維持せねばと出てきました。が、混んでるようなんで、うどんにしちゃいました。で、コンビニでペットボトル珈琲。ついでに昨夜の月をブログったんだけど入力に手間どって、もう小一時間… しょうがない入道雲でもパチリつつ帰るかな (°-°;
今日「2021.07.20」も３５℃を突破し２日連続で猛暑日…(。>_<。)
外出なしで喰っちゃ寝ばしとりました。でね、このところヤマユリやタマゴタケなどを撮ってます。が、なんかツイートする気にならずに画像倉庫に入れたまま… 出撃まで時間があります。多比良の林縁で撮ったヤマユリを単貼りしときます (^-^)
辛己歳集月三日記
佐野三家定賜健守命孫黒賣刀自此
新川臣児斯多々弥足尼孫大児臣娶生児
長利僧母為記定文也 放光寺僧
辛己歳集月三日記す
佐野三家を定賜はる健守命の孫、黒賣刀自、此を
新川臣の児、斯多々弥足尼の孫、大児臣、娶し生む児
長利僧、母の為に記し定むる文也 放光寺の僧
熊倉浩靖 著「古典としての上野三碑」から… 読んでたら心臓がバクバクばい。以下、引用です (^-^)
「母為に凝縮した山上碑の心情…」辛巳歳を６８１年と見る見方に異論はなく、山上碑は完全な形で現存する日本最古の碑である。頭から語順のままに読めること、固有名詞の表現に使われている漢字の多くが訓読みの後に組み合わされていることなどから、明らかに日本語で書かれた碑である。したがって、日本最古の日本語の碑である。…漢字を用いて日本語を日本語として表現する木簡・仏像銘なども山上碑とほほ同時代であることを考えれば、日本語誕生を象徴する碑文である。
日本語誕生とは万葉仮名のことかも…「日本語表現定着の象徴的存在としての山上碑」に具体例があります。中から辛巳歳の前年（庚辰年 ６８０年）に作った柿本人麻呂の歌を載せときます (°-°;
万葉集 10/2033 此歌一首庚辰年作之 / 右柿本朝臣人麻呂之歌集出
天漢 安川原 定而 神競者磨待無
天の川安の川原に定まりて 神し競へば麻呂待た無くに
◎「神競者磨待無」定訓なし by 桜井満。神シ競ヘバトキ待タナクニ、ココロ競ヘバトキ待タナクニ、神シ競ヘバマロモ待タナク、などと訓まれているようです (´┬｀)
立春の２月５日は「春の味覚 ウルイ」をツイート… が、咲いた大葉擬宝珠が見つからず、フォトから落として花をあげたと。いっぱいあるギボシ系が探せないとは困ったこまった。で、画像倉庫を覗いてたら山上碑がありました。2012.07.16 と、もう、十年前ばい。この日は、多胡碑から撮り始め、山上碑、そして金井沢碑と上野三碑を制覇。て、撮っただけだけどね (´┬｀)
あっ、あと、PDF「古典としての上野三碑」が手に入りました。これから山上碑あたりを抜き書きします。それとリンクも貼ってあります。タイトルをタップすると、アカウント選択がポップアップ。たら、「OK」をタップです。開きましたか… (^-^)
PDF 古典としての上野三碑 2017.03 熊倉浩靖、タップ → ◎kenunokaze →「ok」 σ(°┰~ )
